Es war einmal ein alter Professor namens Gotthold Kittgu, der hatte weder Weib noch Kind. Bis zu seinem funfzigsten Lebensjahr war er schlecht und recht an einem Berliner Gymnasium Lehrer der christ-evangelischen Religion gewesen. Zudem hatte er die jungeren Jahrgange in die lateinische und griechische Sprache eingefuhrt, wahrend er mit den alteren, soweit sie sich spater der Gottesgelehrsamkeit widmen wollten, das Neue Testament im griechischen Text gelesen und das Hebraische exerziert hatte. Diese fnfundzwanzig Jahre seines Lehrerdaseins hatte eine wahre Liebe zu den heranwachsenden Knaben erwrmt, und sein eifrigstes Bemhen war dahin gegangen, ihnen nicht nur die Schrift, sondern auch den Geist, der in dieser Schrift wohnt, recht falich zu machen. Viele Male schon hatte er den Jungen das Neue Testament erklrt und damit auch die Offenbarung Johannis, aber nie hatte er versucht, gerade an dieses letzte und ihm sehr liebe Buch der Heiligen Schrift mit eigenen Deutungen heranzugehen. "Da aber lie mir", wie er in seinem Tagebuch niedergeschrieben, "der Herr mit einemmal ein Licht aufgehen, durch das mir die Pforte zum gttlichen Bau der Offenbarung aufgeschlossen ward. Wie fragte ich mich, wenn zwar fr die Herrlichkeit des vollendeten Reiches Gottes keine Zeitschranke gesetzt wre, wohl aber fr den vorangehenden Jammer, welcher der Weg zu dieser Herrlichkeit ist? Mit der strksten Klarheit und berzeugung stellte sich diese Vermutung vor meine Seele, und ich ward so sehr von ihr eingenommen, da ich nicht mehr imstande war, die Unterrichtung meiner Knaben fortzusetzenTrotz mancher an ihn gerichteten Bitte von Mitlehrenden und Schlern suchte er um seine Pensionierung nach, die ihm schlielich auch gewhrt wurde. Und nun zog er sich ganz in seine Berechnungen, Textvergleichungen und Schriftdeutungen zurck. Nur einem Studienfreunde von ehemals, einem Geistlichen Thrke im Mecklenburger Lande, hatte er von den tieferen Grnden zur Vernderung
